Kinshasa a vibré, ce dimanche 10 août 2025, au rythme d’un culte d’action de grâce hors du commun, organisé au Palais du Peuple par l’Église Cité de Refuge du prophète Mulindwa Jules, fondateur et visionnaire de l’Église Pentecôtiste Lumière du Monde (EPLM).
Venus de 30 paroisses réparties dans plusieurs communes de la capitale, des milliers de fidèles se sont rassemblés pour vivre ce moment spirituel, placé sous le signe de la fête et de la délivrance.
Devant une foule enthousiaste, le prophète Mulindwa Jules a déclaré :
« Nous sommes ici pour la victoire et l’indépendance de la RDC. Dieu me dit qu’Il te donne la victoire dans ta vie, dans tous les domaines. »
Ce message ne s’adressait pas seulement aux fidèles présents, mais à tous les Congolais. Citant Genèse 1:26, il a insisté sur la dignité et l’autorité accordées par Dieu à l’homme :
« Dieu nous a créés à son image. Cela signifie que nous sommes comme Lui. Lorsque tu abandonnes le péché, tu deviens directement un dieu et tu domines sur tout. »
Le culte a également pris une dimension citoyenne. Des banderoles affichaient le message « Tous derrière notre guide FATSHI Béton ». Le prophète a comparé la nation congolaise à une famille composée d’un père, d’une mère et d’enfants :
« Nous, le peuple, sommes les enfants. La RDC est notre mère, et notre père est le président. Que le président ne soit intimidé par personne, il est le père. »
La rencontre a été marquée par plusieurs temps spirituels intenses, notamment la Sainte Cène (Meza ya Bwana) et « l’opération cadenas », un rituel symbolisant la libération de l’emprise des ennemis. Le prophète a expliqué que l’ouverture du cadenas représentait la délivrance, tandis que le refermer sur les ennemis signifiait leur neutralisation.
Dans une ambiance festive, la Sainte Cène s’est accompagnée d’un partage de gâteau et de jus, le prophète déclarant :
« A partir de cette fête, je déclare la continuité de la fête dans ta vie, et la fin des obsèques. »
Connue pour ses ministères de délivrance et ses témoignages de guérison, l’Église Cité de Refuge reste témoin de cas de maladies réputées incurables qui ont été guéris. C’est d’ailleurs de cette mission d’accueil et de protection des souffrants que l’église tire son nom « cité de refuge ».
Ce culte, rassemblant une foule impressionnante, a laissé une empreinte marquante dans la vie des fidèles et dans celle de la nation congolaise.
Clément M. Softly
